#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ. 1 המבזבז נכסיו (לצדקה) עד כמה יכול לבזבז ומנין ומדוע?	"א&quot;ר אילעא באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומש, תניא נמי הכי המבזבז אל יבזבז יותר מחומש שמא יצטרך לבריות.<p dir=""rtl"">אמר רב נחמן ואיתימא רב אחא בר יעקב מאי קרא &quot;וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך&quot; פעמים מעשר, אעשרנו לבתרא כי קמא. </p><p dir=""rtl"">לקמן סז: מבואר דבשעת מיתה שאינו בא לידי עניות יכול לבזבז אף יותר מחומש.</p>"	כתובות נ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ. 2 ממתי מלמד אדם את בנו מקרא ומשנה?	"אמר רב יצחק באושא התקינו שיהא אדם מתגלגל עם בנו עד שתים עשרה שנה מכאן ואילך יורד עמו לחייו. מה שאמר רב שמואל בר שילת בציר מבר שית לא תקביל ואח&quot;כ ספי ליה כתורא - אב&quot;א ספי ליה כתורא אבל לא יורד עמו לחייו, אב&quot;א למקרא מבר שית ולמשנה מבר י&quot;ב וה&quot;מ לספי לי כתורא אבל ללמדו משנה מלמדו מבר עשר דאמר אביי אמרה לי אם בר שית למקרא ובר עשר למשנה (ע' תוס'). <p dir=""rtl"">[אמר רב קטינא כל המכניס את בנו פחות מבן שש רץ אחריו ואינו מגיעו, איכא דאמרי חביריו רצין אחריו ואין מגיעין אותו, ותרוייהו איתנהו חליש וגמיר, איבעית אימא הא דכחיש הא דבריא.]</p>"	כתובות נ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ. 3 האשה שמכרה בנכסי מלוג בחיי בעלה ומתה האם הבעל מוציא מיד הלקוחות?	אמר רבי יוסי בר חנינא באושא התקינו האשה שמכרה בנכסי מלוג בחיי בעלה ומתה הבעל מוציא מיד הלקוחות (שהוא לוקח ראשון). (ע' בב&quot;ק פח: שר' ירמיה בר אבא חולק על תקנת אושא בזה.)	כתובות נ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ. 4 על מי נאמר &quot;אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עת&quot; (2), &quot;הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד&quot; (2), &quot;וראה בנים לבניך שלום על ישראל&quot; (2)?	"עושה צדקה בכל עת -&nbsp;&nbsp;רבותנו שביבנה וא&quot;ל ר&quot;א אמרו זה הזן את בניו ואת בנותיו שהם קטנים, ר' שמואל בר נחמני אמר זה המגדל יתום ויתומה בתוך ביתו ומשיאן. <p dir=""rtl"">הון ועשור בביתו וכו' - נחלקו רב הונא ורב חסדא, חד אמר זה הלומד תורה ומלמד, וחד אמר זה הכותב תורה נביאים וכתובים ומשאילם לאחרים.</p><p dir=""rtl"">וראה בנים לבניך - אמר ריב&quot;ל כיון שראה בנים לבניך שלום על ישראל שלא יבא לידי חליצה ויבום, ר' שמואל בר נחמני אמר שלום על דיני ישראל דלא אתי לאינצויי.</p>"	כתובות נ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ: 1 האם הבנות ניזונות (ומתפרנסות) מנכסים שאין להם אחריות וכיצד הלכה?	"רב המנונא אמר כשם שאין יורשין ירושת בנין דכרין רק מקרקע, כך מזונות רק מהקרקע (כדדרש ר&quot;א במשנה את הכתובה מה בנים אין יורשים אלא לאחר מיתה כך בנות). רב יצחק בר יוסף אמר בעלייה התקינו שיהו בנות ניזונות מן המטלטלין.<p dir=""rtl"">רב זן מחיטי עליה יש להסתפק האם פי' מדברים שנאמרו בעליה שאפ' מטלטליים או ששם לפרנסה מעלוייא דאב (אומדן דעתו, לרש&quot;י אפ' ממטלטלים ולראשונים אחרים דוקא מקרקע), נהרדעא ורב חנא בר ביזנא גבו ממטלטלים והחזירם רב נחמן, רב אמי ורב אסי רצו לגבות א&quot;ל ר' יעקב בר אידי דבר שר&quot;י ור&quot;ל לא רצו לעשות מעשה אתם תעשו, ר&quot;ש בר אליקים ור' אלעזר ואביי ורב יוסף כולם סוברים שלא גובים.</p><p dir=""rtl"">נחלקו בזה תנאים, דעת רבי שמוציאים למזונות ממטלטלים, ודעת רשב&quot;א שאין מוציאים, ואף דתמיד קימ&quot;ל הלכה כרבי כאן הלכה כרשב&quot;א, דאמר רבא הלכתא ממקרקעי ולא ממטלטלי בין לכתובה בין למזוני בין לפרנסה.</p>"	כתובות נ:		
